L'objet de ce texte est d'abord de mettre en évidence la présence discrète de l'économique dans les Formes élémentaires. Il est ensuite de chercher si la thèse forte que Durkheim place dans les conclusions de son ouvrage quant au lien entre le religieux et l'économique a pu trouver à se déployer depuis un siècle. Il est enfin d'examiner l'opposition que Durkheim établit entre la cohésion sociale dont la religion est l'exemple central et l'incohésion associée à l'activité économique et si une telle opposition est encore recevable.
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